奶奶山原來是一座土山，山上建有一座廟名叫奶奶廟。奶奶廟大門沖東開，一進大門，迎著大門的是兩個月亮門，月亮門兩側(cè)矗立著兩孔功德石碑；碑上記載著乾隆撥款重修大廟的經(jīng)過及捐款人的名字。進了月亮門是直通大殿的十三級臺階。奶奶廟飛檐斗拱，雕梁畫棟，好不氣派！

大殿的兩面是按照八卦方位由王八馱著的高四米多的六孔石碑。奶奶的塑像打著手印盤坐在大殿上。過去這里香火一直很鼎盛，每逢到了初一、十五更是興旺。

傳說，在明朝的時候會醫(yī)術的娘倆兒流落到了這里，他們以行醫(yī)為生。恰逢路過知府門前，發(fā)現(xiàn)許多人都在仰頭觀看府門的側(cè)墻上的告示。娘倆兒惡業(yè)湊過去觀瞧。告示稱：“知府的小姐得了一種怪病，渾身上下遍生魚鱗，搔首之后就落一堆的鱗屑，二十好幾了還沒有出嫁；誰如果治好了小姐的病，誰就可以娶小姐為妻。治病的大dai夫來了好多個，小姐的病仍然不見起色。娘倆上前揭了告示，進院給小姐看病。

不出一個月，小姐的怪病不翼而飛。這娘倆就留在了知府的家里，小伙子娶了知府小姐專門給人民診治疾病。老太太為鄉(xiāng)親們念佛燒香消災，而且還給孕婦接生。十里八村的人們都來看病，他們不但不要錢，還施藥救人、普度眾生。

忽然，一天夜里，一位上仙托夢給老太太，說明天早晨有一個奇物幫忙，在河間府陶莊村南堆土如山，上天要你在山上開設醫(yī)館造福鄉(xiāng)里。第二天早晨，一只神靈動物——大馬猴旋風而來，不一刻的工夫，一座土山立在了人們的眼前。

老太太由知府幫助修筑了醫(yī)館，從此采藥煉丹，修煉法術，還收了幾個徒弟，方圓百里的百姓全來醫(yī)館瞧病。

許多年后，老太太去世了，醫(yī)館逐漸衰落，徒弟也四散而走。后人為了紀念老太太無量的功德，把土山叫做奶奶山，在奶奶山醫(yī)館的基礎上修建了這座奶奶廟。因為老太太接生的緣故，不生育的或者是不好養(yǎng)活孩子的婦女就會要廟里燒香祈福，祈求神仙奶奶降臨福祿和子孫。燒香、上供完畢，請個泥人，用紅線拴住抱回家中預示著栓回家一個孩子，來年兒媳婦或者女兒一定能夠懷孕生子。

清朝皇帝乾隆下江南的時候，逢大廟必拜。當年乾隆的行宮從圈頭起營拔寨后 向南走下一站就是拜謁ye奶奶廟。據(jù)說乾隆道奶奶廟上香，路過了陶家莊時，正逢一對新人結(jié)婚。乾隆上前問：“今天結(jié)婚的日子不好啊，誰看的日子？”管事的一見來人氣度不凡，便把看日子的叫了來。

乾隆問：“今天能用嗎？犯五鬼啊！”

看日子的滿不在乎的說：“今天就是犯五鬼也會平安無事！”

乾隆問：“為什么呢？”

“今天又一龍二虎保佑，怎么能出事呢？”乾隆看看紀曉嵐，紀曉嵐看看劉羅鍋，劉羅鍋又看看乾隆。乾隆無言以對，和紀曉嵐、劉羅鍋趕緊走開了。

等走到了現(xiàn)在北辛村東的大坑——螞蚱坑邊，坑里的蛤蟆叫聲連天，乾隆正心煩意亂呢，生氣的說，“別叫了，朕煩著呢！”從此，螞蚱坑的蛤蟆一聲也沒有叫過。

民國二十四年，王經(jīng)倫等人在奶奶山建立一到四年級的復試班。1937年辦有高小班，抗日戰(zhàn)爭時期，第一任高小校長是北汗馬莊的任寶忠。上世紀五十年代“大躍進”的時候，人們拆毀了延續(xù)百年香火的奶奶廟。

奶奶廟的舊址現(xiàn)在在任丘市辛中驛鎮(zhèn)北辛村中央。